科尔沁草原,内蒙古阿鲁科尔沁草原游牧系统必

来源:http://www.roro2.com 作者:必威betway 人气:98 发布时间:2019-09-23
摘要:草原上的牧马人 内蒙古阿鲁科尔沁草原游牧系统位于大兴安岭西南余脉,是科尔沁草原和锡林郭勒草原的交界带,是一片历史悠久的天然牧场。核心区位于阿鲁科尔沁旗巴彦温都尔苏木

草原上的牧马人

内蒙古阿鲁科尔沁草原游牧系统位于大兴安岭西南余脉,是科尔沁草原和锡林郭勒草原的交界带,是一片历史悠久的天然牧场。核心区位于阿鲁科尔沁旗巴彦温都尔苏木,面积有4141平方公里,自古以来就是游牧民族狩猎和放牧活动的栖息地。

来源:科技日报 作者:李大庆 发布时间:2018-7-24

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■本报记者 秦志伟

阿鲁科尔沁草原游牧系统长期演化的历史过程和现实存在,向人们阐释了一个取物有时的道理。在农耕化浪潮和现代农牧业技术出现之前,对于生活在科尔沁草原上的历代游牧民来说,“逐水草而居”是唯一可行的生产生活方式。它充分利用大自然恩赐的资源和环境来延续游牧人的生存技能,人和牲畜不断地迁徙和流动,既能够保证牧群不断获得充足的饲草,又能够避免长期滞留带来的草地资源退化。

东西窄南北长的内蒙古阿鲁科尔沁旗正在被“夹攻”:西南部的农耕生产方式力图东进,而东部的煤矿经济诱惑总想西延。美丽的科尔沁大草原和游牧生产方式似有不保之虞。

东西窄南北长的内蒙古阿鲁科尔沁旗正在被“夹攻”:西南部的农耕生产方式力图东进,而东部的煤矿经济诱惑总想西延。美丽的科尔沁大草原和游牧生产方式似有不保之虞。

一提到大草原,人们的普遍印象是低低的炊烟、矮矮的毡房、洁白的羊群、奔跑的马儿。走进大草原,感受大自然的的宁静与安详,让人心旷神怡。然而,随着社会生产生活方式的转变,草原游牧民族从“逐水草而居”到“择地安居,舍饲半舍饲”,一望无际的草原被一道道围栏切割成若干细小的碎块。

蒙古族牧民熟知当地山川河流、草场分布和季节变化,根据雨水丰歉和草场长势决定一年四季的游牧线路,以及春、夏、秋、冬四季牧场的放牧时间。牧民—牲畜—草原(河流)之间形成了天然的依存关系。这种“三角关系”延续至今,不断孕育和发展着蒙古族人民所独有的生产方式、生活习俗、文化特质和宗教信仰,时刻体现着深藏在蒙古族人民血脉之中的崇尚天意、敬畏自然、天人合一的生活理念。

7月20日,第五届全国农业文化遗产学术研讨会在阿鲁旗举行。多位农史、农牧业、生态学、农业经济等的专家在考察科尔沁大草原时感慨:一定要保护好这片祖先留给我们的瑰宝。

7月20日,第五届全国农业文化遗产学术研讨会在阿鲁旗举行。多位农史、农牧业、生态学、农业经济等的专家在考察科尔沁大草原时感慨:一定要保护好这片祖先留给我们的瑰宝。

但内蒙古阿鲁科尔沁草原是一个例外。这里仍保留着内蒙古乃至全国罕见的区分冬春营地、夏秋营地“逐水草而居”的传统游牧方式。2014年6月,阿鲁科尔沁草原游牧系统列入第二批中国重要农业文化遗产名单。

责任编辑:孙建

说起科尔沁大草原,阿鲁旗副旗长裴焕斌相当自豪:这里巍峨的群山、广袤的草原、密布的河流,满足了游牧系统所应具备的条件。森林与山地不仅为游牧民提供了制作勒勒车、蒙古包、马鞍等生产生活用具的优良木材,还为牧民们冬春、夏秋之间南北迁徙划出了天然界限,有效阻挡了西伯利亚寒流的长驱直入。特别是大兴安岭北坡草场没有承包到户,使牧民依旧可从山南赶着牲畜到此游牧生产。“这里成为国内仅存的原汁原味保留着蒙古族游牧生产生活方式的一块重要遗产地。”

说起科尔沁大草原,阿鲁旗副旗长裴焕斌相当自豪:这里巍峨的群山、广袤的草原、密布的河流,满足了游牧系统所应具备的条件。森林与山地不仅为游牧民提供了制作勒勒车、蒙古包、马鞍等生产生活用具的优良木材,还为牧民们冬春、夏秋之间南北迁徙划出了天然界限,有效阻挡了西伯利亚寒流的长驱直入。特别是大兴安岭北坡草场没有承包到户,使牧民依旧可从山南赶着牲畜到此游牧生产。“这里成为国内仅存的原汁原味保留着蒙古族游牧生产生活方式的一块重要遗产地。”

如今,这里正以此为契机,进行着旅游产业的开发,牧民们也在这个“世外桃源”中过着融合了现代元素的传统游牧生活。12月15日,阿鲁科尔沁草原旅游开发项目座谈会召开。阿鲁科尔沁旗旗长孟晓冰介绍,将2017年确定为阿旗旅游产业开发破题起步年,并把阿鲁科尔沁草原游牧系统作为全旗旅游产业开发破题项目和2017年“天字号工程”。

自清末鼓励移民垦边始,农耕生产从西南渐入科尔沁大草原,东部地下的7亿吨煤矿资源也时时刻刻诱惑着这个国家贫困县。万幸的是,阿鲁旗申报了中国农业文化遗产,并于2014年被认定,成为唯一的一个游牧文化遗产类型。

自清末鼓励移民垦边始,农耕生产从西南渐入科尔沁大草原,东部地下的7亿吨煤矿资源也时时刻刻诱惑着这个国家贫困县。万幸的是,阿鲁旗申报了中国农业文化遗产,并于2014年被认定,成为唯一的一个游牧文化遗产类型。

阿鲁科尔沁草原游牧系统位于大兴安岭西南余脉,是科尔沁草原和锡林郭勒草原的交接带,核心区位于阿旗巴彦温都尔苏木,面积4141平方公里,自古以来就是游牧民族狩猎和游牧活动的栖息地。

在专家眼里,科尔沁大草原绝不是一块简单供养牧民和牛羊的草地,而是活态的可持续发展的生态系统。

在专家眼里,科尔沁大草原绝不是一块简单供养牧民和牛羊的草地,而是活态的可持续发展的生态系统。

在这里,蒙古族牧民熟知当地山川河流、草场分布和季节变化,根据雨水丰歉和草场长势决定一年四季的游牧线路以及春夏秋冬四季牧场的放牧时间。这片天然牧场上,牧民、牲畜、草原相互依存,形成了牢固的“三角关系”。

中科院地理资源所副研究员姚予龙指出,科尔沁蒙古人逐水草而居的行为,不能片面理解为自由放牧。他们是根据蒙古高原自然环境、地理特征,季节性气候条件以及所拥有的草地资源禀赋,选择了游牧生活。这是蕴含丰富知识内涵的适应性管理。

中科院地理资源所副研究员姚予龙指出,科尔沁蒙古人逐水草而居的行为,不能片面理解为自由放牧。他们是根据蒙古高原自然环境、地理特征,季节性气候条件以及所拥有的草地资源禀赋,选择了游牧生活。这是蕴含丰富知识内涵的适应性管理。

熟知情况的蒙古族同胞告诉《中国科学报》记者,每年六七月牧草长成的时候,牧民们便赶着牛羊、驮着蒙古包来到这里,在草原上一住便是四个多月,等到10月天气变冷再回到苏木的居所。

蒙古族游牧人选择了从自然界少索取又不给自然界留下废物垃圾的节俭生活模式。可以说,科尔沁游牧民是天然的环境保护主义者。他们把草原、河流、山川视若自己的父母,心中充满爱戴与敬仰;把牛羊马当成自己生产生活中不可缺少的终身伴侣;他们与自然环境融为一体,和谐共处,不仅保持了古老的游牧文明,也保护了当时的自然环境和生态环境。这种游牧生产方式所蕴含的人与自然和谐相处的理念,对于现代农业和牧业的发展具有宝贵的启迪和借鉴作用。

蒙古族游牧人选择了从自然界少索取又不给自然界留下废物垃圾的节俭生活模式。可以说,科尔沁游牧民是天然的环境保护主义者。他们把草原、河流、山川视若自己的父母,心中充满爱戴与敬仰;把牛羊马当成自己生产生活中不可缺少的终身伴侣;他们与自然环境融为一体,和谐共处,不仅保持了古老的游牧文明,也保护了当时的自然环境和生态环境。这种游牧生产方式所蕴含的人与自然和谐相处的理念,对于现代农业和牧业的发展具有宝贵的启迪和借鉴作用。

据了解,在农耕化浪潮和现代农牧业技术出现之前,对于生活在科尔沁草原上的历代游牧民来说,“逐水草而居”是唯一可行的生产生活方式。

中国农业历史学会曹幸穗研究员在研讨会上说,工业社会仅300多年,化肥、农药便让农业难以持续发展。而古人在几千年的农牧生产方式中,解决了生产中的各种问题。所以联合国粮农组织一直提倡挖掘和继承农牧业中的优良传统。

中国农业历史学会曹幸穗研究员在研讨会上说,工业社会仅300多年,化肥、农药便让农业难以持续发展。而古人在几千年的农牧生产方式中,解决了生产中的各种问题。所以联合国粮农组织一直提倡挖掘和继承农牧业中的优良传统。

事实上,这种生产生活方式充分利用大自然恩赐的资源和环境来延续游牧人的生存技能,人和牲畜不断地迁徙和流动,既能够保证牧群不断获得充足的饲草,又能够避免长期滞留带来的草地资源退化。

而科尔沁草原游牧系统就是一部鲜活的可持续发展的生态教科书。

而科尔沁草原游牧系统就是一部鲜活的可持续发展的生态教科书。

当前,由于矿产资源开发、草场过载和天然草场大量占用,阿鲁科尔沁草原也面临着生态系统恶化、生物多样性减少的威胁。同时,现代生产技术的应用和生活方式的改变,也给当地牧民传统的生产生活方式带来了巨大冲击。

但阿鲁科尔沁草原游牧系统能得到保存,是一件庆幸的事。据阿旗农牧业局局长尼玛仁钦介绍,由于大兴安岭山地的阻隔,草原农耕化界限止于大兴安岭南坡海拔800米以下地区,巴彦温都尔苏木由于地势较高,从而保留了大量天然草场。

此外,这里曾属于锡林郭勒盟与赤峰市尚未划界地区,以家庭为单位的草原承包制度没有实行,一度普遍推广的草库伦、网围栏建设工程也没有全面铺开。“这就为实现季节性转场游牧创造了有利的条件,同时也得以维系了冬季南迁,夏季北移的游牧传统。”尼玛仁钦说。

记者在采访中了解到,阿旗北部仍保留了大量传统游牧生活习俗,如勒勒车制作技艺、蒙古包搭建技艺、奶食品制作技艺、蒙古族婚嫁传统习俗、祭祀敖包的传统、隆重的草原那达慕大会以及搏克、射箭、赛马等各种传统文体活动。

其中,勒勒车制作技艺和阿日奔苏木婚礼均被列入国家级非物质文化遗产,蒙古族林丹汗宫廷音乐则被列入内蒙古自治区非物质文化遗产名录,同时正在积极申报国家级非遗。

最新统计显示,巴彦温都尔苏木23个嘎查、5186户、15101人,其中3500多户、9100多个牧民,至今仍广泛从事着游牧活动。

这对于生活在钢筋水泥里的人们来说,应该算是“世外桃源”,也希望来感受人与自然的和谐。据了解,阿旗旗委、政府高度重视游牧区的保护工作,至今游牧区草原生态和植被保护完好,没有任何永久性建筑,游牧民住所全部是蒙古包。

12月12日,讯众集团就阿鲁科尔沁旗草原旅游开发项目进行第二次实地考察并提出,将以蒙古第一勇士哈萨尔为原型,打造全球首个“哈萨尔蒙古古国”,并结合蒙古文化、游牧文化、汗庭音乐等非物质文化遗产打造全球首台大型蒙古草原宫廷音乐实景剧。

国家民委文化宣传司深入阿鲁科尔沁旗草原调研后发现,虽然阿旗农牧业优势明显、草业发展前景广阔、文化旅游资源丰富,但由于自然、地理、历史等原因,牧区发展仍然面临不少特殊的困难和问题,欠发达地区的状况仍然没有根本改变,已成为阿旗经济社会发展的薄弱环节。

此外,由于保护区位于偏远牧区,当地以传统畜牧业为主要生存方式,游牧区作为公用草牧场,超载放牧导致草牧场退化,与草原游牧系统核心区保护的矛盾也相对较突出,需要协调出台保护草原游牧系统政策,解决资金投入不足等问题。

内蒙古农业大学草原文化研究所所长格日勒图表示,草原游牧系统列入遗产项目,是一件意义深远的大好事。希望通过游牧文化的挖掘和保护,能为人们留下一方未受污染的绿色草原、一片水质清洁的水源地、一座丰富多样的动植物基因库、一处寻根问祖的心灵家园。

《中国科学报》 (2016-12-21 第8版 区域)

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